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  “我是一個(gè)真正的手工業(yè)者，靠?jī)芍皇止ぷ髁?0多年。”托馬斯·赫胥黎這樣說(shuō)，“你見(jiàn)過(guò)的鐘表匠即便雙手是最為靈巧的，如果他進(jìn)入我的工作室，我們互相要求對(duì)方做一件熟悉的工作，他讓我組裝一只手表，我會(huì)讓他解剖一下，比如將一只螳螂解剖。我不是想夸耀，我敢肯定，我一定能在他圓滿(mǎn)完成解剖前，圓滿(mǎn)完成他交給我的工作。”

  練習(xí)雙手可以培養(yǎng)精神和提升自控力。什么樣的手——什么樣的自控力，什么樣的自控力——什么樣的手，這是一種良好的培養(yǎng)方式，它會(huì)讓你擁有靈巧的雙手、發(fā)達(dá)的頭腦、堅(jiān)強(qiáng)的意志。

  與手相關(guān)的運(yùn)用很多，那些所謂的“相手術(shù)”其實(shí)就是在研究人手上的掌紋?，F(xiàn)在犯罪學(xué)領(lǐng)域也普遍地運(yùn)用手的指紋判別犯人。不過(guò)，清楚了解自己手掌的人還是很少，因?yàn)檫@里面有一個(gè)重要而又少有人掌握的前提：細(xì)心。

  手是一個(gè)最完美順從的仆人，這點(diǎn)毋庸置疑。在自控力的引導(dǎo)下，手的偉大在工藝、發(fā)明、自然科學(xué)、藝術(shù)等方面表現(xiàn)無(wú)遺。對(duì)于一般人而言，它僅僅是一雙普通的手，但是對(duì)于畫(huà)家和雕刻家來(lái)說(shuō)，它就成了發(fā)揮創(chuàng)造力的最重要工具。

  個(gè)人的思想可以通過(guò)身體來(lái)表達(dá)，手則成了最重要的思想執(zhí)行者。獵人想要獵取鮮肉食物，于是弓箭網(wǎng)鉤就從他們的手中誕生。獵人想要建造避身之處，于是各種不同的建筑工具，錘子鋸子斧子釘子泥刀等等就從他們的手中出現(xiàn)。有了房屋之后，需要耕種，于是鐵鍬鏟子耙犁鐮刀磨坊等等，從手中一一誕生。人們想要將經(jīng)驗(yàn)傳播給下一代，想到教育，于是雙手就制造出筆墨紙硯、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館、各種學(xué)校。

  受過(guò)教育的人，還想要欣賞藝術(shù)，于是手中就出現(xiàn)了鑿刀大頭錘畫(huà)筆畫(huà)布調(diào)色板和美術(shù)館。人們有感于音樂(lè)，于是雙手就創(chuàng)造了管樂(lè)器、孩樂(lè)器。人們需要社會(huì)群體，于是左手建立政府，產(chǎn)生了王位、權(quán)杖、律法、武器和盟約。人們渴望得到精神信仰的慰藉，于是右手建造了神廟、圣壇、經(jīng)文、教儀，等等。手的功用無(wú)處不在，對(duì)于人類(lèi)社會(huì)如此，對(duì)于個(gè)人的人生亦是如此，走好每一步都離不開(kāi)手的作用。

  有人說(shuō)，一個(gè)人的內(nèi)心世界完全可以通過(guò)手表現(xiàn)出來(lái)。正所謂有什么樣的自控力，就有什么樣的手，反過(guò)來(lái)也是，有什么樣的手，就有什么樣的自控力。所以，對(duì)手進(jìn)行練習(xí)，增長(zhǎng)的不僅僅是手的能力，同時(shí)也促進(jìn)了思想的成長(zhǎng)。手的練習(xí)，是培養(yǎng)精神和發(fā)展自控力的一種有效工具。只要將雙手進(jìn)行有效的練習(xí)，不管是誰(shuí)，就一定能夠讓自控的力量充滿(mǎn)雙手，也就增強(qiáng)了自控力。

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